竹林文摘文殊菩萨感应录文殊化身戒阇黎
淳熙二年乙未春，法师和弟子晋明、道全前往五台山。回到潼川，有渡口名叫化生。彼岸有一五郎祠庙，据说庙神甚灵。知道法师会经过那儿，这神就变化成一头老虎站立在岸上。法师当然知道它实在是神的变化身，便用手指逼虎至祠旁，斥责说：“你是一郎至五郎，妄兴祸福宰牛羊。老僧为说无生法，免至冤家累世偿。”于是神像倾倒了下来，这祠堂自己着火燃烧成为灰烬。乡人都感到十分的惊异。
淳熙三年，法师到了洛阳。那时有一李光弼富翁信妖巫，沉溺在邪魔的迷执当中，法师怜悯他的愚蠢，就到他家端正的坐好，入慈济三昧，众魔非常惊怕，各现出原形来，禀告说：“我们无有智慧，作恶造非，但乞您多多开导。”
法师对他们说：“众魔妖精，性本妙明，从今以后，勿害生灵。”
于是乎众魔销声匿迹，李光弼家遂得平安无事。他拜谢说：“承蒙法师哀悯我，救助我一家，这样恩德如何报答才好呢？”
法师说：“我以慈悲，济一切众生苦难，这是我的本分，又何须说谢呢？”
光弼因此倾心事佛。
图片：寺院内景
四年丁酉法师回到杭州天竺。有位叫什的修行者勤修止观，和法师同里，相处得很融洽。什行者对法师说：“我归兜率，和您一齐前往，可以吗？”
法师说：“好的。”
遂一同行到绍兴的地方。住到旅社。旅社东家王伯恭哭得非常伤心，法师上前问是何故？回答说：“这是先父周年祭亡日。”
法师问：“你知道故令尊的去处不？”
伯恭回答：“不知道。愿和尚慈悲，指示先家父生往何处？”
法师回顾什行者：“如何？”
什行者应声说：“救一切有情，现在正是适当的时候。”
于是法师将伯恭家养的一头狗唤到跟前说：“你身体虽然不一样，但本性却昭然，明白得很。”
这只狗一听法师这么说，不禁落泪作人语，对伯恭说：“我是你父，因前生罪业所以受这个报身。”
伯恭说：“你到底犯什么样罪，才作狗呢？”
这狗回答：“我平生不信佛法，诬坏害人，不行布施不用说，见到他人布施，还用话阻止他，因这样的因缘，以至获这样的报应。但愿你念在往日父子情分，哀告二师为我说法，也好让我能够度脱这狗形。”
伯恭听了这样说，难过得顿足大哭，求法师救度。
于是法师为它说法：“心转境随，业花敷茂，心空境寂，业花自谢。罪无定罪，业非真业，心邪则业风自生，心正则业风自止，一切都靠你自心，并不是他力所可授予。”
于是这狗伏在地上道谢。到晚上不吃东西而死。伯恭至此要求法师准他出家，收留为徒。法师说：“好的。你是与佛有缘的佛子！”
就为之披剃。赐法名道稠。
图片：寺院内雕像
五年，戍戊秋，法师前往故居，办一些丧事。有一次在门前眺望的时候，忽然在田野一端有牛群奔了过来，都集中一起跪在法师前面。法师心中有数，但故意问：“你们这群畜生，跪在我跟前想作些什么？”
这一群牛说：“唯仰菩萨，慈悲救拔哪！”
法师问：“你们作了些什么罪，现在要我来救度？”
牛说：“自己作了不算还教唆别人作，业境历历分明，若不是仰仗菩萨慈悲的救济，恐怕就没办法能解脱。”
法师再问：“你们能明白宿业因缘吗？”
其中一牛就直率禀告说：“距现在四十年，也就是宋高宗建炎年，那时岁收不丰，人民生活困苦，我是李立靖强盗率手下抢夺民财。我的手下即现在这群牛。就是因这样的罪业，堕为牛身。但是我本有的良知仍存，如今良心发现，请法师垂怜救度我们。”
这时法师入于慈济三昧。群牛围绕于四周。法师对牛说示：“为善上升，为恶下堕。心差万境纵横，心正一道洒然。蹈云霞而饮甘露。非他能授；卧烟焰而啖脓血，皆自所为。你们欲免披毛戴角，必施勇猛精进，了达心空都无所住，即得解脱。一如佛经上说：譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，种种相不同。”
群牛闻法师法音，感悟业尘，叩头致谢，各自回到牛栏里去。不过一晚上全都死了，至今那地方名为牛囤界。
六年己亥五月，法师行到小街头。有一屠人金炳绑住一头羊，正拿刀要剥羊皮，羊咩咩的作哀鸣不停。法师对羊说：“你两脚不修，才至今天遭这活剥的罪啊！”
金炳愣住了，叉了手站着，这时羊就停止了哀鸣。法师接着说：“人成羊，羊成人，直是转瞬间的事罢了。《楞伽经》上说：‘一切众生，从无始来，在生死中，轮回不息。’哪个不曾作父母兄弟男女眷属乃至朋友。说不定你亲爱的人侍侯你的人受鸟兽的身形，怎么能取它们来食呢？然而佛怀有慈悲心，因而不忍杀生，但说：你们从无知入于幽暗，身体受到这样的报果，吃他八两，还他半斤。如果从现在起，懂得返妄归真，从冥入明，脱这躯壳，应当要皈依三宝为要。”
金炳屠夫听了大受感动，向师合十礼拜，誓愿放下屠刀，弃妻出家。
法师说：“好的。”就为之披剃受戒，赐法名可化。
以后可化往天台山，路上遇到一班强盗，搜身夺去所有的盘缠，而且痛殴他。
——“真是冤家聚首，好苦啊！”可化说。
——“可不是，说得对！我们是冤家。”
强盗一边说，一边把他绑在树上，准备要活剥他。可是强盗首领却说：“他是出家人，算了，算了！”
于是被放。可化返回寺将经过告诉法师。法师对他说：“如果你没有老僧救，一定要还他八两的。”
这时可化恍然大悟。图片：寺院内景七年庚子春月，任太守平夫，对夫人说：“听说兜率寺僧戒阇黎，能食猪头三个，酒五斗。我想准备这些素食邀请他们来食用，试试他们是不是有这个胆子，有这样的食量？”
夫人笑着应允了。于是延请法师来到。彼此没有什么谈话，先进餐食，不久酒与食物一空。太守心中暗笑着。可是夫人却看到有不少神*来到环绕保护着法师。法师只不过将酒食掷到左右边，众*接过去吃了下去。太守听夫人直告实情，心中大大的吃惊。
八年辛丑，法师与什行者一同游江心寺，听说龙王庙神相当的灵应，神常常现形，一旦现龙身形，风浪四起，连帆船的杆都摧折，所以舟船的人都觉得可怕和灾难。
什行者就对住持了公说：“往昔文殊大士南游，至福城东，说经开示时，大海中有无量百千亿龙，来到道场，听大士说法以后，深厌龙趣，正求佛道。都舍弃龙身，生人天中。现在这龙横行，难道说就没有人降伏他不曾？”
了公说：“现在有戒公和尚在，你不妨试着与和尚商量看看。”
法师答应了，就来到龙王庙，然后大声责备说：“往昔我曾为你说微妙法，让你的族类都舍弃龙身，生人天中。然而你却心中满怀嗔恚心，再堕苦趣。不过，我现在告诉你，假如你能不忘夙愿，皈依三宝，拥护伽蓝，仍然能够脱离这苦趣的。”
当法师说完之后。于是庙里所奉祀的龙王像自己就倒下来破碎了。
十年癸卯秋，邻人许孟贤丧母，延请法师追荐。法师笑着说：“老僧近日嗜食母鸡，听说你家里面有，是吗？”
孟贤恭敬回答：“等佛事完毕以后，我自当奉献给法师。”
法师坐在道场，入慈济三昧，照见六道一切众生的情形。
那时母鸡忽然飞跃了邻墙，邻人就把它宰掉煮烹食了。当时，许母托梦给孟贤说：“我因为宿业，以至堕为异类，现在蒙菩萨度脱，可以往生了。你要替母好好叩谢戒师，不要忘了！”
孟贤就将所梦见的实情坦白的禀告。法师对他说：“你现在相信了吗？种善得善果，作恶自招殃。”
孟贤听了自己反省，就一意修净土法门。等到示化那天，异香满室。家人忽然看到有菩萨的幡盖来迎接他。图片：寺院内浮雕同年冬天十月，王宅陈夫人，到寺里来求子嗣，对法师说：“老身希望获孙子，所以特地来恳求，愿大师慈悲，为设方便吧！”法师回答：“老僧知道夫人的媳妇没有抱子的福分。不过我有三方，你拿去给你媳妇试服的话，应该是可以得子的。”继说方为：“平等心丸一粒，其味平和。无诸我慢，亦无高下。利人丹一贴，其性能利益人一切的困难。解*丸一味，其性能解一切恶*，用和气汤送下。”
夫人回到家把法师的话告诉媳妇，要她照服。没有多久，果然产下了佳儿。
十一年甲辰四月，法师买下一船到昌国礼普陀山观世音菩萨。到众山界地方，忽然暴风，船几乎要倾覆。同船一百余人怕得没有人色。但法师对他们说：“你们别害怕！再过几个小时，风自然会止息的。”
众人但见法师趺坐蒲团，用手作诀，望空一掷。果然风平浪静， 船安稳的到达了普陀的岸上。四众都表示感谢。
十二年乙巳春，天灾流行，传染瘟疫。里巷大众都感到十分的忧愁痛苦，不知如何是好？法师就在门外设五个大小缸，里面贮满了神水，叫瘟疫病人饮用。告诉他们：“这里面的咒水神妙，能够治好一切病。”
乡人听了，远近云集。果然大家一沾法味，什么病都消失了。
十五年戊申，法师对可化、道稠二人说：“我回忆在儿时，告诉母亲要办上好斋食要供养七位客人。那七位客人就是我所遇到的慧光那几个人。慧光就是日光菩萨。天升波罗多，就是大医菩萨。清源和尚就是目连尊者。大璋和尚就是月光菩萨。仁勇和尚，就是常精进菩萨。支提即是佛眼菩萨，萨多波那，就是大力菩萨。这些大菩萨，都具有慈悲心，悯念众生，堕邪见坑，所以才来示现于娑婆。你们今后当摧破人我山，竭止爱欲海。要广明心地，修一切妙道，行大精进，是无上法。还要度一切有情，行菩萨行，救一切苦难，才是无上道。”图片：寺院内景
——文：录自《文殊大士灵应录》
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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
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